“不思，故無(wú)惑； 不求，故無(wú)得；不問(wèn)，故無(wú)知。”這是宋代理學(xué)家程頤提出的“思、求、問(wèn)”之說(shuō)。些許感悟，與君分享：
有人說(shuō)：“未經(jīng)思考的人生不值得一過(guò)”。此話有道理。2012貴州人事考試網(wǎng)人與其它動(dòng)物的區(qū)別在于人會(huì)思考、有思想，人與人之間的差別在于好問(wèn)的態(tài)度、求索的力度和速度、思考的廣度、深度和精度。勤于思考是態(tài)度，善于思考是能力。缺少思考，學(xué)業(yè)就無(wú)法精進(jìn)，事業(yè)會(huì)舉步維艱，人生必紛亂迷茫。學(xué)會(huì)思考，困難時(shí)會(huì)理性明智，緊急時(shí)能淡定從容。“慢”生活來(lái)源于清晰、冷靜的思考。
求索與好問(wèn)是思考后的行動(dòng)。“知易行難”。不能當(dāng)“思想的世人、行動(dòng)的矮子”。“夢(mèng)里行了千萬(wàn)里，醒來(lái)仍然在床上”。若不好問(wèn)，思考便折了翅膀；沒(méi)有行動(dòng)，思考便無(wú)意義，僅弛于空想、騖于虛聲，再美好的藍(lán)圖，終究是水中月、鏡中花。
今天的一切都源于昨天的思考和行為，而未來(lái)則取決于現(xiàn)在。昨天已經(jīng)過(guò)去，今天正在過(guò)去，為了明天，要珍惜當(dāng)下。
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