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2023年黔東南凱里市教師（教育基礎(chǔ)知識）筆試沖刺卷二（一）

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一、單項選擇題

1.對教育結(jié)構(gòu)的變化具有制約作用的是()

A.專業(yè)結(jié)構(gòu)

B.學(xué)科結(jié)構(gòu)

C.科技結(jié)構(gòu)

D.生產(chǎn)力的發(fā)展水平

2.列寧說“文盲是站在政治之外的,必須先教他們識字,不識字就不能有政治,不識字就只能有流言蜚語,傳聞偏見,而沒有政治。”從這可以看出(

A.教育通過傳播一定的社會政治形態(tài)，完成年輕--代的政治社會化

B.教育是形成社會輿論，影響政治時局的重要力量

C.教育通過造就政治管理人才，促進政治體驗的變革與完善

D.教育通過提高全民文化素質(zhì)，推動國家的民主政治建設(shè)

3.教育能夠把潛在的勞動力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的勞動力,這體現(xiàn)了教育的()

A.經(jīng)濟功能

B.育人功能

C.政治功能

D.文化功能

4.誠實守信一直是我們傳承的社會美德,這體現(xiàn)了教育的()

A.政治功能

B.文化功能

C.經(jīng)濟功能

D.人口功能

5.教師在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講了垃圾分類的知識,這主要體現(xiàn)了教育的()

A.經(jīng)濟功能

B.政治功能

C.生態(tài)功能

D.文化功能

6.“使弈秋誨二人弈,其--人專心致志,唯弈秋之為聽;--人雖聽之,一-心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。”一《學(xué)弈》,這個小故事啟示我們()

A.環(huán)境的給定性離不開主體的選擇性

B.個體的能動性影響人的自我設(shè)計和自我奮斗

C.環(huán)境對人的發(fā)展具有重要影響力的

D.個體的能動性是人的發(fā)展的內(nèi)在動力

7.兒童在少年期身高、體重的增長已達到較高水平，發(fā)展比較快，而骨化過程卻還沒有完成，這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的()

A.順序性

B.不均衡性

C.差異性

D.間接性

8.教育的發(fā)展與社會的發(fā)展并不是完全同步的,常常表現(xiàn)出與生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎(chǔ)和政治制度發(fā)展的不平衡性。這表明教育發(fā)展具有()

A.相對的獨立性

B.--定的超前性

C.--定的滯后性

D.絕對的超前性

9.強調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需求,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。該觀點屬于()

A.內(nèi)發(fā)論

B.外鑠論

C.多因素相互作用論

D.白板說

10..上帝為你關(guān)了一扇門，就--定會為你打開一一扇窗。這說明教育要遵循個體身心發(fā)展的()規(guī)律。

A.互補性

B.順序性

C.階段性

D.個別差異性

11.下列現(xiàn)象能說明教育對社會發(fā)展起促進作用的是()

A.班級授課制為普及義務(wù)教育提供了便利

B.僵化的制度化教育導(dǎo)致社會拒絕學(xué)校畢業(yè)生

C.普及義務(wù)教育在一定程度上滿足了機器大生產(chǎn)對勞動力的要求

D.學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度促進了學(xué)生學(xué)業(yè)生涯，個性化及社會化的發(fā)展

12.截至2019年年底，“一帶--路”沿線國家在華留學(xué)生20多萬，與此同時，2012年以來，我國共有35.19萬人赴一帶一路沿線國家留學(xué)，從教育的功能角度看，中外互派留學(xué)生屬于（）。

A.教育活化文化功能

B.教育的文化選擇功能

C.教育的文化交流與融合功能

D.教育的文化更新與創(chuàng)造功能

13.劉老師認為聰明的父母會生出聰明的孩子，即使這些孩子是被受教育水平較低的撫養(yǎng)者帶大的。劉老師的這一-觀點屬于()

A.遺傳決定論

B.環(huán)境決定論

C.成熟勢力說

D.教育萬能論

14.隨著經(jīng)濟的發(fā)展，家長對孩子的教育越來越重視,“高價學(xué)位房”的報道屢見不鮮。在表示愿意購買“高價學(xué)位房”的受訪者眼中,“高價學(xué)位房”意味著優(yōu)質(zhì)教育。對于家長花費巨資

購買學(xué)位房的原因，下列分析不正確的是()

A.學(xué)校教育能促進人的身心發(fā)展

B.學(xué)校教育能為人的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)

C.學(xué)校教育能解決人發(fā)展過程中的所有問題

D.學(xué)校教育能從全方位系統(tǒng)地統(tǒng)籌人的發(fā)展需求

15.下列選項體現(xiàn)“外鑠論”觀點是()

A.基因復(fù)制是決定人的-切行為的本質(zhì)力量

B.染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變,其色亦變

C.人是能動的實踐主體，沒有個體的積極參與，個體的發(fā)展是不能實現(xiàn)的

D.教育要想通過外部鍛煉搶在成熟時間表前面形成某種能力是低能的，甚至是徒勞的

16.巴甫洛夫曾經(jīng)指出:“神經(jīng)活動類型在生活進程中發(fā)展著、變化著，并且神經(jīng)活動類型，不僅是遺傳的結(jié)果，也是環(huán)境和有機體之間復(fù)雜的相互作用的結(jié)果，教育能養(yǎng)成兒童生活所必需

的神經(jīng)活動類型。”這主要說明了()

A.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提

B.遺傳素質(zhì)具有可塑性

C.遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著人的身心發(fā)展的年齡特征

D.遺傳素質(zhì)的差異性對人的身心發(fā)展有一定的影響作用

17.教育者重視在兒童發(fā)展的某一關(guān)鍵期對兒童施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有.()

A.順序性和階段性

B.穩(wěn)定性和可變性

C.個別差異性.

D.不平衡性

18.“干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也”反映了影響人的發(fā)展的基本因素是()

A.環(huán)境

B.教育

C.遺傳

D.主觀能動性

19.“辦人民滿意的教育”體現(xiàn)了()對教育質(zhì)量的規(guī)定性。（）

A.教育方針

B.教育目的

C.教育功能

D.教育政策

20.古代思想家墨子所言的“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變,其色亦變”和西方行為主義心理學(xué)家華生的“刺激一反應(yīng)”說都只是看到了()的作用，而忽視了人的主觀能動性。

A.遺傳素質(zhì)

B.環(huán)境

C.教育

D.成熟機制

發(fā)布時間：2023-11-08來源：貴州163

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