貴州教師招聘考試資料網:貴州省中小學、幼兒教師招聘考試筆試主要科目《教育知識知識》、《職業(yè)能力傾向測驗》D類和《綜合應用能力》D類,貴州教師考試該如何去備考,在此整理了教育綜合知識和事業(yè)D類知識,供考生參考學習使用。
貴州教師招聘考試教育綜合知識|事業(yè)D類考試知識:教育學之荀子的教育思想
1.“性惡論”
荀子認為人性統(tǒng)一于惡,認為人生下來就是好味、好利、好聲、好色的,這是圣人與平民百姓所一致。荀子認為善不是天生就有的,而是后天教育的結果,因此稱它為“偽”,即人加工的結果,就有了我們所提到的“化性起偽”。
2.教育目的:培養(yǎng)“大儒”
作為儒家學者,荀子從其人性論基礎和大一統(tǒng)的政治思想出發(fā),主張培養(yǎng)能夠推行禮法的“賢能之士”。荀子依據(jù)當時儒者的情況,將其劃分為大儒、雅儒、俗儒三類。大儒不僅有廣博知識,而且能以已知推知未知,能預測未來發(fā)展趨勢,因而能自如應對未曾見過的新事物、新問題,能夠治理好國家。雅儒熟悉已存典籍,能使自己的言行合乎禮儀規(guī)范要求,有自知之明而不自欺欺人,因而顯得光明坦蕩。俗儒僅僅披著儒者的外衣,死記硬背已存經典而不知如何去應用,只能以諂諛、巴結的形式為自己謀取好處,而不顧他人與社會。荀子認為教育目的在于培養(yǎng)大儒而非雅儒或俗儒。他認為這樣的人通過教育可以培養(yǎng)出來,“雖庶人之子孫也,積文學,正身行,能屬于禮義,則歸之卿相士大夫”。
3.荀子的教學方法
荀子對學習過程作了如下系統(tǒng)的論述:“不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。學至于行之而止矣?!薄肮事勚灰姡m博必謬;見之而不知,雖識必妄;知之而不行,雖敦必困。不聞不見,則雖當,非仁也,其到百舉而百陷也。”這個學習過程有三個階段:聞見、知、行。具體說來有這樣幾個層次:其一,對事物一無所聞,不如有所聞;其二,僅有簡潔的聞知,不如親自去經歷;如果不親自去經歷,雖聞知再博,也不免有荒謬;其三,只有感性的經驗,而無理性的理解,雖記得再多,也不免有虛妄;其四,僅有理解而不去實行,雖有廣博、深厚的知識,也不免陷入困頓;只有實行了,才算完成了學習的過程。所以,學習是一個理性思維(知)參與下的外求過程,不僅是認識主體向外界求知識(聞見),而是在實際行動中求知識(行)。聞見、知、行每個階段都具有重要的意義,尤其重視“行”,體現(xiàn)了從實踐中學、以實踐行動為書的精神,由此構成了完整的學習過程。
4.高度重視教師的地位和作用
認為教師和君王一樣,是實現(xiàn)天下大治的根本。正因為這樣,所以一個國家要有亂變治、興盛強大,必須高度重視教師的地位?!皣鴮⑴d,必貴師而重傅,貴師而重傅,則法度存?!币虼耍髯釉诘赖律蠘O力提高教師的地位,把教師提高到與“天、地、君、親”并列的尊貴地位上。為了維護師尊,荀子還主張學生只能“師云亦云”。荀子僅僅是從教師的政治功能,僅僅是從維護封建統(tǒng)治出發(fā)來強調教師的地位和作用。
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