163貴州事業(yè)單位考試信息網：2022年事業(yè)單位公開招聘分類考試公共科目筆試考試大綱已于2月份發(fā)布，貴州省事業(yè)單位招聘考試公共科目名稱為綜合管理類、社會科學專技類、自然科學專技類、中小學教師類和醫(yī)療衛(wèi)生類五個類別筆試的公共科目均為《職業(yè)能力傾向測驗》和《綜合應用能力》。貴州省163事業(yè)單位考試信息網為大家整理了貴州事業(yè)單位醫(yī)療衛(wèi)生類（E類）考試真題如下，更多貴州事業(yè)單位招聘考試內容及考情請關注163貴州事業(yè)單位考試信息網www.ngenres.com，或咨詢金粉筆教育王老師18593808278（微同）
一、 安樂死是指對無法救治的病人停止治療或使用藥物，讓病人無痛苦地死去。一直以來對于安樂死都存在諸多爭議，其中最大的爭議便是安樂死是否應該合法化。一日，某論壇上一些網友對于安樂死是否應該合法化的問題，展開了如下討論：
甲：那些身患絕癥、死亡隨時可能到來、身心處于極度痛苦狀態(tài)中的人，有權選擇結束生命的方式，以求解脫病痛對身心的折磨。這一行為，對自己、對家屬、對社會都有益，而且世界上有些國家已經通過立法允許實施安樂死，因此我認為我國應當允許安樂死合法化。
乙：我不同意甲的觀點。從世界上其他國家的做法看，安樂死通常由醫(yī)院來實施。但是醫(yī)院很難判斷安樂死是否是患者本人的真實意愿，而且醫(yī)院作為救死扶傷的機構，這與其本身的宗旨和職業(yè)倫理相背離。
丙：法律并不禁止對動物實施安樂死，并且在實驗室中對實驗動物安樂死有明確的指南和流程，那么對人實施安樂死也是可行的。那些反對安樂死合法化的人大可不必對此操心了。
?。焊鶕覈壳暗姆?，安樂死是違法行為，但這樣的行為有現實需求，總會有人這樣去做，因此應當修改法律。
1．以上討論中，論證錯誤最為相似的是：
A.甲和丙 B.乙和丙
C.乙和丁 D.丙和丁
答案：A
2．下列哪項作為前提，最能支持相應網友的觀點？
A.“我國的國情與其他國家并不相同”——甲
B.“醫(yī)院減輕病人痛苦也是一種救死扶傷”——乙
C.“被實施安樂死的動物無法表達自己真實的意愿”——丙
D.“現實需求應該得到法律的關注”——丁
答案：D
某患兒因吞食異物導致呼吸困難被父母送至醫(yī)院，患兒面部紫紺，生命垂危。醫(yī)生認為需要馬上做氣管切開挽救其生命。但父母堅決不同意。此時醫(yī)生如何做最合適？
A．一切聽從患兒監(jiān)護人的意見，不簽署手術同意書便不實施手術
B．從患兒生命利益出發(fā)，救命要緊，術后再跟監(jiān)護人解釋
C．先跟監(jiān)護人解釋清楚利害關系，如果監(jiān)護人仍拒絕手術，則聽從其意見
D．盡可能向監(jiān)護人解釋手術必要性，關鍵時刻以挽救生命為第一位
答案：D
二、產婦李某，39歲，家住山區(qū)，因過去有習慣性流產史，最后一次妊娠保胎至31周早產，新生兒體重1.850kg，出生后呼吸暫停，最長一次達20分鐘。B超檢查發(fā)現新生兒有顱內出血，后來又發(fā)生吸入性肺炎，硬皮腫。專家會診認為，此嬰即使搶救存活也會預后不良，影響智力。此時，醫(yī)生需向產婦及家屬交代新生兒病情危重。
在這種情形下，以下哪種表達方式更為合適？
A．孩子的檢查結果很不樂觀，病情危重，你們需要做好心理準備
B．現在孩子顱內出血，即使搶救成功，將來很有可能影響智力，這可能給你們帶來很大負擔，但是如果你們決定搶救，我們會盡全力
C．檢查發(fā)現孩子顱內出血、繼發(fā)吸入性肺炎和硬皮腫，根據目前的情況判斷，即便搶救存活，也很可能預后不良，請盡快做決定
D．孩子現在病情嚴重，但是我們有豐富的處理此類問題的經驗，請相信我們，我們一定會盡力搶救過來
答案：B
三、 “佛系”是近年來出現的一個網絡流行語，主要是指一種無欲無求、不爭不搶、隨遇而安的生活態(tài)度。“佛系”一詞流行后，也顯示出超強的構詞能力，一時間“佛系青年”“佛系生活”“佛系父母”等等，層出不窮。對于這種生活態(tài)度，不少人展開了討論，紛紛表達了自己的觀點。
甲：我認為“佛系”是一種并不可取的、消極的生活態(tài)度，而且我身邊倡導“佛系”生活態(tài)度的主要是90后的年輕人，可見我們的一代垮掉了。
乙：“佛系”和“不佛系”是非此即彼的生活態(tài)度，“佛系”的生活態(tài)度會使人喪失拼搏奮斗的意志，因此，應當采取“不佛系”的生活態(tài)度。
丙：“佛系”實際上代表了人對環(huán)境的一種主動適應，因為無法改變環(huán)境就要改變心態(tài)。
?。何也煌獗挠^點，因為環(huán)境不是一成不變的，我認為環(huán)境恰恰是要靠“不佛系”的態(tài)度去改變。
1．對于甲的言論，評價正確的是：
①使用帶有偏見的證據以支持自己的觀點
②前提和結論之間不具有必然的推出關系
③通過貶損表達某一觀點的主體來否定這種觀點
④把某些個體所具有的屬性當作整個群體所具有的
A.①② B.①④
C.②③ D.②④
答案：D
2．回答下列哪項問題，對乙的論證最重要？
A.“佛系”的生活態(tài)度是否還有其他不利的影響？
B.關于生活態(tài)度，“不佛系”與“佛系”哪個會導致更不利的結果？
C.“不佛系”的生活態(tài)度是否會使人極大地提高拼搏奮斗的意志？
D.是否有人時而抱著“佛系”的生活態(tài)度，時而抱著“不佛系”的生活態(tài)度？
答案：B
3．對丁的言論評價正確的是：
A.直接反駁了丙論證的理由
B.直接反駁了丙論證的結論
C.直接闡明了自己論證的理由
D.直接闡明了自己論證的結論
答案：A
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